>>208695
Не могу сказать, что искал тщательно, но не нашёл, увы.

>>208698
Не нашёл, притом, что она на Няторренце лежит, как обычно?
Не знаю, как там с раздачей, правда.

>>208705
Наверное, с ошибкой набрал. Читну тогда как-нибудь.

>>208714

> с ошибкой набрал

Копипастить надо было, значит!

>>208714
Надо ещё учитывать, что оно на Сукебее лежит, а не на основном Няя.

>>208698
Финка НКВД

Стоит читать?

>>208734
Кланнад? Я только аниме смотрел.
Крепкая кеевская слезодавилка с магическим реализмом.

>>208734
Стоит. Но учти, что концовок там тьма.

ВН и так редко читал, а в какой-то момент вообще забил. Всё думаю вышедшее из серии точек с запятой в названии наверстать, да как-то всё не соберусь никак. Тем более, что, судя по отзывам, оно всё так себе.

>>206495
>>206495
Намек ли это на то что любители Двачевской начала-середины 10-х ныне доугарались до массажа простаты? Вероятно, это близко к истине!

В былинные времена, когда БЛ только вышло, пару раз брался за него, но в итоге совсем забросил, не открыв ни одной концовки. Это довольно странно, ведь по многим вводным оно должно было мне зайти. Но как-то нет, ничего не склеилось, don't know that feel.

>>206498
Прозреваю футаалису.

Есть подозрение, что ОП - грязный аскалюб

>>206495
Делать или получать?

>>206502
Почему обязательно "или"?

>>206500
Если бы БЛ вышло сейчас, то без такого уже бы не обошлись. Просто факт.

>>206503
Спрашивающий может быть девочкой.
У девочек нет простаты.

>>206516
У футанарей наверное должна быть.

>>206499
Вышел на концовку Семена, потом обе концовки Уныл-тянки, потом обе Двач-тянки, а потом мне надоело.

>>203481
А не нужна ли решимость, чтобы заруинить свою жизнь? Это же настоящий выбор.

Рядовой человек не может сделать такой выбор. Он обязан стараться и двигаться куда-то вперёд, как бы то ему тяжело и плохо не давалось. Иного он просто для себя не допускает. Слово закован в рамки норм и требований.
А неудачники более свободны и подвижны в вопросе своей судьбы. Им открыт рут добровольного провала.
"Иметь мужество сдаться!"

Я считаю, что обывателей среднего уровня успешности можно смело записывать в плывущих по течению.

>>203484

Именно чтобы отказаться от амбиций, пусть даже самых минимальных, действительно нужна решимость - там и общественное давление, и угрызения совести и т. д.

Но чаще всего происходит так, что человек терпит неудачу не потому что он так захотел, а потому что банально не справился, не нашёл в себе сил. Какая-то часть людей настолько посредственна, что не добилась даже этого минимума. Это вовсе не плохо само по себе, мы уже рождаемся с разным потенциалом и разными возможностями. Вроде бы даже предрасположенность к бедам с башкой и та передаётся генетически. И после неудачи следуют попытки убедить себя, что это я сам так захотел, а не банально пролюбил все полимеры. Такой самообман необходим человеку, чтобы его не сожрала собственная совесть, по себе знаю.

Ну и ещё момент, что отказываться от чего-то это чаще всего роскошь, доступная очень немногим. Даже если не обзаводиться семьёй и машиной-квартирой, у многих например есть старые родители с мизерной пенсией, которых надо кормить. У многих уже к 30 годам вылезают всякие серьёзные болячки, которые надо лечить. Да банально на пенсию себе накопить, чтобы потом от голода не подыхать.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

Типичный взрослый человек не имеет ни на что времени. (С другой стороны, много свободного времени и одиночество ведут к печальным мыслям о своем ничтожестве, неприкаянности)
Но чего он этим достиг? Ничего особенного. Тёплая нора, тёплая еда, самка и детеныши. Разве он превзошел этим своё бытие именно человеком? Вовсе нет, а только потакал ему, причём телесному субстрату (впрочем, да ведь и мы хотим 2д-жену…). Увы, ум с ним связан и не свободен.
Ящитаю, направлением развития должно стать становление спиритуально-информационной цивилизацией чистого незамутненного разума в небесном эфире (а точнее — в симуляции вселенной, но свободной, конечно, а не с кибердружинниками).
Но современной экономике это, пожалуй, не нужно, хоть людей и загоняют в цифровой мирок, но это несколько не то, тем более что его обтёсывают и связывают с IRL всё более.

Научись говорить за "себя" сам а не за других, рассказывая кто что заруинил. Не лезь в чужое счастье. А не то придут люди, иные люди, повырывают бороды, затопчат костры и на этом закнчится любой оккультизм. Финита-ля-комедия.

Уже с ычаном произошла самая его большая активность с 2016 года. Блокировка РКН за то что он как Высоцкий живет в Кали-Югу. Я бы порассуждал немного, о том что кто сделал и что сделал я. А потом разошелся. Ваши праздные разговоры не решат вопрос кому и когда проявлять свою любовь и человечность, доужественность. Потому что это просто разговоры. Вы не такие и не были такими, для вас это почемать языком. А вот лезть в чужое счастье не нужно, можешь помочь, помоги. Не можешь, не делай гадости. Никто вас не спрашивал с вашей золотой жердочки мнения, золотой клетки. Не спрашивай, что он сделал? А что ты сделал для своей страны? Сам тонешь, не тяни других. Я вот спас всех детей в своей стране от большой опасности встречи с лживыми людьми, что создают ложную губительную активность. Я заслужил свое место в Раю, рчдом с Брахмой и Иисусом.

>>203533
Некоторым есть очень большое дело до других. Такие вот интересные понятия есть как "здоровый/нормальный" человек.

>>203534
> Ваши праздные разговоры не решат вопрос
А разговоры на наших АИБ решают что-то ИРЛ? Или решали?
> кому и когда проявлять свою любовь и человечность, доужественность
С тем, кого встретил или нашел лично, проникся эмпатией и имеешь возможность — "можешь помочь, помоги" (c).
> для вас это почемать языком
Ну вот кот бы мог подумать, что там, где анимешные борды, ничего такого и не будет.
> А вот лезть в чужое счастье не нужно, можешь помочь, помоги
Так mind your own business, или всё-таки, к кому-то лезть? "Лезть" и "предложить участие" отличаются?
> Сам тонешь, не тяни других
Когда тонешь, очень хочется чтобы кто-то этому покомпаньонствовал и, возможно, простановил этот процесс.
> Я вот спас всех детей в своей стране от большой опасности

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

>>203488
> И после неудачи следуют попытки убедить себя, что это я сам так захотел, а не банально пролюбил все полимеры.
Неуспех — это не неудача. «Просрал все полимеры» — всё-таки предполагает, что у человека была возможность и было достаточно воли, чтобы можно было так не делать. А вот неудача — скорее не то, что в зоне ответственности человека.

Например, человек не целиком властен над собой, своими хотелками и процессами в своём теле, так что есть тонкая грань, где «я не хочу» становится «я не могу» и «хотел бы, но сил нет».

Эй, Чиочан. Люди делятся на две таких группы: одни используют слово "врать" в смысле сообщения любой информации, которая затем не подтрерждается или опровергается, даже по путанице от забывчивости. А другие — преимущественно только в смысле сознательного, запланированного, умышленного сообщения такой информации. Отчего возникает такая разница?
Точно также одни имеют тенденцию называть "выбором" невыбор и простое плытие по эту самому течению.

Меня можно назвать.

>>203480
Меня можно назвать.

>>206365

И таки поправка:

$ numfmt --format='%.2f' --from=auto --to-unit=1Mi 5000Ki

4,89

$ numfmt --format='%.2f' --from=auto --round=nearest --to-unit=1Mi 5000Ki

4,88

Эсперимент закончен, результаты получены.

Ну, айтишники-математики, а какова же связь между этими числами?
5242879 - 5242 => 5237637 - 5243 => 5232394
5242880 - 5242 => 5237638 - 5243 => 5232395
Что такое эти 5242, 5243?

>>206375
Номера в очереди на бесплатное жилье?

>>206376
К жилью (даже платному и вторичному) должна идти опцией мейдочка в комплекте, я считаю.

А на вопрос прошу ответить серьёзно. Ваташи, кининаримасу!

Сумма 5242 + 5243 равняется 10485.

Это число 1048576, от которого тупо отбросили два младших разряда.

Что такое 1048576? — это число байтов в «двоичном» мегабайте, который иногда также называют мебибайтом.

Каким образом от него отбросили именно два разряда (а не один и не три, напримѣръ) и почему рассматриваются два числа, ближайших к половине результата отбрасывания? — а это нетрудно увидать простым разглядыванием того, откудова взялись числа 5242 и 5243 в сообщении >>206375.

Рассматривалася величина, способная «перещёлкнуть» циферку именно во втором (а не в первом и не в третьем, напримѣръ) разряде опосля запятой в числе мегабайтов.

Вот поэтому-то возникновение чисел 5242 и 5243 совершенно естественно.

Напоминаю два основных достоинства нового пятимегабайтового ограничения:

① Любой файл JPEG (или PNG), скачанный из Твиттера (нынѣ 𝕏) у какого-нибудь цифрового художника или художницы, теперь помѣщается на 410чанѣ без проблем и хлопот, связанных с необходимостью переужатия. Особенно это касается наиболѣе высококачественных картинок, сознательно подведённых как можно ближе к величине твиттеровского пятимегабайтового ограничения.

② Любой видеофайл MP4 (или PNG, или GIF), подготовленный для сайта Telegraph (братского по отношению к Телеграму), чьё ограничение объёма также создано пятимегабайтовым, теперь опять же помѣщается на 410чанѣ без проблем и хлопот, связанных с необходимостью создавать два видеофайла (один для Telegraph, другой для 410чана). Вѣрно и обратное (то есть файлы с 410чана почти неизбѣжно способны помѣститься и на сайте Telegraph) — но, к сожалению, в случае видеофайлов вѣрно оно только для формата MP4, так как WebM на сайте Telegraph отклоняются.

Визуально сравнив прилагаемый видеофайл с видеофайлом https://iichan.hk/b/src/1710385718699.mp4 по их качеству кадров и качеству звука, можете наглядно оцѣнить благотворную разницу между тремя и пятью мегабайтами.

Призадумайтеся: какую назовёте наиболѣе извѣстною среди русских пословиц про яичко? — вѣроятно, вот эту: «дорого яичко к Христову дню».

В этом же роде и пятимегабайтовость иллюстраций, только в марте достигнутая, ужé через полгода (в сентябре) совершенно утрачивает бóльшую половину своей практической пользы: теперь из числа сайтов, с которыми 410чанъ совмѣстимъ по допустимому объёму файлов, остаётся только Twitter (нынѣ 𝕏), тогда как сайт Telegraph видим напрочь лишившимся самóй возможности загружать туда иллюстрации — не только до 5 мегабайтов, но и вообще! — причём произошло это по замыслу лично Дурова, если судить по выложенному 6 сентября тексту сообщения https://t.me/durov/343 (скриншот прилагаю).

Ѽ, етить.

>>208779
>сайт Telegraph видим напрочь лишившимся самóй возможности загружать туда иллюстрации
Лолей назаливали, лол.

>>205542
Это Хеюри-сан (https://heyuri.net/), что можно заметить в тексте. На 4чане такой маленькой нумерации на оранжевых досках не водится, цветного текста простому пользователю там вроде нет и не было, да и “teh” там нынче говорит вряд ли кто.

>>205543
Спасибо. Интересно, а как вообще новые борды находить? Сарафанное радио через конфочки? Или нужно уметь пользоваться поисковиком?

>>205545
Какие к-чки, боже. Оверчаны. Какие-то вики со списками ещё были.
https://github.com/ccd0/imageboards.json
https://4-ch.net/iaa/kareha.pl/1595885230/

"The community has been debating this for 6 months."
Вот он, важный вопрос.

>>204534
>но вот реальная возможность полностью погрузиться в некий альтернативный, но ненастоящий, мир может окончательно жизнь и психику поломать
Или спасти. Потому что там будут лисички и кошечки бегать, как сейчас в врчате. И можно будет трогать хвост.

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>205660
И даже это не является контраргументом потому что лисички к тому светлому времени будут AIшные.

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

Nitter is over
https://github.com/zedeus/nitter/issues/1171

410чан живи!

Вероятно, можно на «Ютубе» найти каких-нибудь начинающих утаитэ и подкатывать, но с оплатой и взаимодействием без знания языка действительно будут проблемы.

Сразу возникает вопрос, чем вокалоиды не угодили? Можно спиратить редактор и банки и получить вокал бесплатно.

> ну и в-третьих, как написать лирику на японском языке?
Эм, так же, как и на любом другом языке, думаю. Сначала выучить язык, какую-то начитанность наработать, потом послушать много песен в нужном жанре. После этого мозг сам начнёт выдавать lyrics.

Собственно, нейросети примерно так и работают, поэтому в 2024 году работу можно делегировать им. Нейронка app.suno.ai, например, вполне себе хорошо пишет песни, и даже озвучивает их. Прикреплённое видео как раз в ней сделано.

Вокал, конечно, очень сильно отдаёт "автотюном", но нет сомнения в том, что совсем скоро будет не отличить от "живого".

>где найти певицу?
Очевидный skeb.jp
На никонико у утаите есть контакты для коммишнов — если они вообще коммишнами занимаются.
>сколько это будет стоить
От буквального нуля до бесконечности, в зависимости от певицы и от тебя самого. Здесь даже среднего по больнице не назвать.
>во-вторых, сколько это будет стоить и осуществима ли на текущий момент транзакция в Японию?
Где-то здесь возникает желание задать встречный вопрос: тебе 18 лет-то есть? Не представляю взрослого человека, который бы такое спросил.
>как написать лирику на японском языке?
Есть специализированные переводчики слов песен на японский.
>надо будет выдавать тз — более развернутое и детализированное, чем в случае с певицей
А тебе что, неважно, как певица исполнит песню?
>Может, существуют специальные посредники с достаточным знанием японского языка, через которых все это можно осуществить?
Конечно, существуют.

> нет сомнения в том, что совсем скоро будет
Meh, эта мантра...
Взять например генерированные картинки. Исчерпывающе описываются они как "елочные игрушки, не приносящие радости", "штамповка". С первого взгляда привлекают, но жестоко обманывают, стоит приглядеться внимательней - как яркие китайские игрушки с заусеницами пластика. Так, емнип, там и сам процесс генерации работает - одна часть нейронки генерирует, другая оценивает, насколько это похоже на правду.
Ещё они крайне утомляют, если их смотреть потоком. Общая бедность-одинаковость, характерные ошибки, расплывания деталей. Оно ведь не делает их начиная с line art-a, а сразу мимикрирует под нечто готовое.
В отличие от настоящего арта, который оставляет впечатление большего разнообразия.
Может, просто, те, кто их генерирует и выкладывает, просто не стараются, что выдало то и выдало (а допиливать творения нейронок — необходимость). Просеивать приходится тоннами до чего-то более-менее.
В общем, инфляция контента это рак, господа.

Что ещё утомляет, так это всепроникающие желание навариться в нейро-буме. Эту кривоту продают. С точки зрения этого же капитализма, оно, конечно, крайне правильное поведение и они все адаптированные с оптимизмом смотрящие в будущее молодцы с "лабильностью мышления"(c) habr.com/ru/articles/796435: предприимчивость, надо не рефлексировать, а оседлать движ, "продай мне эту ручку"... Но:

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

>>206273
> человек, который понимает, что ему ничего не дается даром, но и сам ничего не делает даром
А разве мы к этому в итоге не пришли?

Я плохо себе представляю взрослого дееспособного человека, который станет делать что-либо без оплаты. Даже если что-то делается без оплаты, то это лишь намеренно выбранная экономическая модель. Например, начинающие художники рисуют бесплатно для создания портфолио — чтобы потом с помощью него получать платные заказы. Начинающие программисты делают pet-проекты и участвуют в open-source, чтобы потом вставить это в резюме и получить работу — и оплату. И так далее.

Другая экономическая модель — делать что-то бесплатно в качестве рекламы платного контента. Стандартная схема: «в твиттере у меня бесплатные работы, но если вам хочется больше, то добро пожаловать в мой патреон».

В любом случае есть оплата, явная или неявная.

>>206275
Пост проплачен.

>>206273
Позвольте не согласиться. На Пиксиве вот человеческой посредственности и кривоты, пусть она и другого свойства, тоже навалом, и точно также приходилось бы искать алмазы в щебённом кимберлите, если бы не Discovery-фильтр, который в общем-то тоже не панацея. Поток новых работ на Пиксиве внешне стал выглядеть получше после AI, и AIшные картинки там по-хорошему выделяются. В частности потому, что AI генерирует нескучный фон, который многим художникам рисовать слишком долго-нудно, видимо. AI также позволяет реализовать интересные задумки, особенно с идеями/персонажами, по которым контента не много. Кто бы вот так Акари на цветочном поле нарисовал. Если память моя меня не подводит, то и не нарисовал никто, хотя все 8 тысяч картинок с ней я, разумеется, не видел.

По экономическому человеку, какое-то слишком категоричное и во все всё прекрасно знают стиле. Можно было бы поспорить.

> Поток новых работ на Пиксиве внешне стал выглядеть получше после AI, и AIшные картинки там по-хорошему выделяются
Я вот, по правде говоря, вижу, что они в new_illust.php General и R18 секцию разделили, и в целом обновили интерфейс. И теперь это не шибко заметно. Либо я выдачу по поиску смотрел, где можно проставить, с AI тебе нужен поток или без.

> я выдачу по поиску смотрел
Например, поиск по #女の子.

> искать алмазы в щебённом кимберлите
Всё-таки неподходяще жёсткая метафора.

ОП, наверное, уже не с нами, но всё равно спрошу. Чем дело кончилось? Смог японскую песню раздобыть в итоге?

Фигня какая-то. Нарисуй и наклей сам.

>>206244
Можно сделать больше царапин и потёртостей, чтобы стилизовать корпус. Потом подкрасить там, тут и можно выставлять суд общественности.

А ваша мейда, милейший мой государь, что делает, где прохлаждается? Вот и озадачьте её. Найти, дать по тощему заду. Как бы всегда так и стоит делать, c'est du bon sens. Где же видано, чтобы у человека и несколько душ да не нашлось? Ужели в преферанс проигрались да всех продали?

maid
[meıd] n
1. служанка, горничная, прислуга
to keep a ~ - держать прислугу
between ~ - прислуга, помогающая повару и горничной
2. поэт. девушка, девица, дева
country ~ - молодая крестьянка, крестьянская девушка
to woo a fair young ~ - ухаживать за молодой красоткой

[meɪd]
дева, девица, девушка
девственница

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

>>206244
Не знаю, почему только на Озоне, а не на официальном магазине, но держи:
https://www.ozon.ru/category/kantselyarskie-tovary-18000/no-kids-stickers-84273380/

>>206254
Ого. Там есть с прикольными ЛЕГУЩЬКАМИ!

>>206255
Там много интересных и красивых есть. Глянь интернет-магазин их, там много всего есть.

В итоге просто купил и наклеил стикеры из Cyberpunk 2077.

>>206264
Вышло лучше, чем я ожидал. Несколько наклеек куда хитрее скрывают одну царапину.

Я вот предлагал сделать майкач с атрибутикой по «Лабуде», там, наверное, и наклейки можно было бы делать. Но никто не поддержал.

>>206479
> ычан дохнет
> Можно было бы просто на этой ноте завязать уже с анимешными чанами на русском языке
??? Ычан, ну, такое. Специфичное. Не оправдывающее отказ от концепта.

>>206481
А как именно это более свежее поколение сюда попадёт-то?

>>206483
Реклама. По тщчатикам, по бордам, по живым ещё форумам.

Но есть мнение, что местные куда-то свалят от наплыва понаехов. А понаехам надоест, и те разбегутся тоже. Ну, и что если взлетит, модерировать это дело будет лень, и что доверить это некому. Оттуда где-то выше по треду теория у одного пассажира, что постинг капчей тут уничтожается специально.

>>206482
Не знаю, как у вас, а у /нас/ их только два.
И предпосылок к тому, что-то кто-то может сделать что-то приличное в этом жанре, стремится к нулю. Иначе бы оно уже было.
А вот всякие зелёно-оранжевые бобросферы мне неинтересны.

>>206485
А, ну если контекст — твоя вкусовщина, за пределами которой ничего нет и быть не может, то ладно. Но не все такую вкусовщину разлеляют в полной мере. Кому-то что-то из этого может быть даже претит.

>>206473
Теперь только до конца. Ну и да его бы переоткрыли скорее всего почти сразу же, еще и с половиной прежней администрации. Ну а насчет телеграм бомжей - зря ты так.

>>206474
А то там не он, лол.

>>206487
Ну так очевидно, что закрытие «Ычана» как-то затрагивает только тех, для кого там что-то уникальное и невосполнимое. А вы можете пойти и обмазываться вкусовщиной дальше, если есть ещё где, смысл находиться в этом обсуждении тогда?

>>206478
Да, из самого очевидного. Видишь ли - всё очень контекстно-зависимо - вполне могу себе представить девочку в спецовке электрика (немного не по размеру например) - которая тоже будет весьма мило выглядеть - в данном случае конечно суть в девочке а не в спецовке - но убери спецовку - и результат (без оглядки на его легальность) будет уже куда менее интересным.

>>206490
Не очевидно, что те, кого это затрагивает, думают, что это уникально-невосполнимое или хорошее заключается именно во всех аспектах Ычана. Без некоторых аспектов вполне бы обойтись, может оно даже жизнеспособнее было бы.

Обсуждение налось про то, что бордоотакукультура уже не торт, и почему. Почему, кстати? А то /мы/ Теории строим, а ты только комментируешь. Не честно.

Эвакуируют производство, как и с Германии.

А ещё они "Кагу" (новую, вот эту) переоборудуют из компромиссного и неоднозначного вертолётоносца в полноценный авианосец. Впервые с достопамятных времён. Интересное.

>>206510

>>206512
> Отношение к аниме и сопутствующим вещам как «стрёмной фигне для извращенцев» и есть настоящий мейнстрим.

Ну и что по вашему, подобное отношение в целом остается без изменений, прям как в 2002? Или все-таки уменьшается со временем?
И да, оно конечно в силу многих причин не "мэйнстрим", просто очень популярно. Да это очевидно, господи.

>>206515
Популярно среди кого? Среди успешной студентоты? Ну, наверное. На заводе? Ну, вряд ли. В глубинке? Поди, менее популярно, чем в метрополисе.

>>206515
Отношение и не должно меняться, потому что «ночное аниме», связанные с ним фигурки и прочая атрибутика — изначально рассчитано на узкую аудиторию со специфичными вкусами.
То, что в некоторых регионах выросла осведомлённость, скорее ухудшает отношение: раньше просто какая-то злобная статейка выходила без особенных последствий, а теперь вот банят сайты и преследуют людей.

>>206518
Я бы поговорил-покомментировал, но 410 ныне не место, где я могу поддержать разговор по такой теме.

Ныне и в обозримом будущем.

> Популярно среди кого?
>>206517
В определенном возрастном срезе буквально среди всех слоев общества я бы сказал. Правда сам я в миллионнике обитаю, это да. Но важно что явление интенсивно проникает сверху-вниз если угодно, я свидетель этого процесса.

>>206518
>То, что в некоторых регионах выросла осведомлённость, скорее ухудшает отношение:

Да. И эта осведомленность прямое следствие популяризации. Широкой. При этом собственно отношение может и ухудшаться, а у кого-то улучшаться.

>>206505
> Про "найти" не очень понял.
Ну мало ли. Фигурки ведь тоже теряются, как любые другие предметы. Да и не только предметы...

Где как, а кое-где по Тояме такие вот люки поставили. Такой вот немейнстрим.

>>206614
Манга (особенно) и аниме как продукты местной японской индустрии протекают в мейнстрим. Но, как обычно, есть нюансы. Та же манга представлена в жизни типичного обывателя в первую очередь сёнэнчиками, которые все читают в подростковом возрасте: поэтому новости о смерти Миуры и Ториямы обсуждаются на общенациональном уровне. С аниме ещё кислее, потому что тут значимость имеет только массовое полнометражное кинцо (показательно, как тот же Миядзаки вообще не хочет ассоциироваться с «аниме»). А вот всё, что выходит за рамки этого, уже является нишевым хобби для специфических личностей, которые варятся в собственной среде. И отношение к этим личностям у обычного обывателя будет скептическое. А реклама и маркетинг будут всегда, пока это будет приносить бабло. В Японии вообще хобби-индустрия развита.

А тем временем, коллекция пластика пополняется, теперь добавились еще три экшон-фигурки. Если Юпитер выглядит относительно свежо для своей даты выпуска, то Саншайн за 13 лет стояния в коробке так или иначе поизносились - белая краска на одежде местами посинела и пожелтела.